De Profeet Moehammad
(sallallaahoe alaihi wa sallam)
en het
"hazir nazir" vraagstuk
Michel Soebhan
Surinaamse Moeslim Associatie
Een uitgave van:
de Surinaamse Moeslim Associatie
Samensteller:
M.I. Soebhan
Druk, lay-out en vormgeving:
S.M.A. - Printing
Verkrijgbaar:
Secretariaat S.M.A.
Kankantriestraat 32-40
Paramaribo
Tel.: 403467 – P.O.B.: 9067
Paramaribo,
radjab 1423/juli 2002
Nadruk toegestaan, mits zonder winstbejag
Inhoudsopgave
Voorwoord 4
Inleiding
Vers uit de Qoer’aan Al Kariem 5
Het begrip shaahid 5
Eigenschappen van een getuige 6
Diversiteit van het vermogen van hazir nazir 7
Bijzondere dienaren van Allah Ta Ala en hazir nazir
Profeten 7
Sahaabies 8
Awliyaa Allah 8
Engelen 9
De Doodsengel 9
Rasoeloellaah en hazir nazir
Rasoeloellaah’s vermogen van hazir nazir 10
Vragen over Rasoeloellaah 10
Verzen van de Qoer’aan Al Kariem
Moehammad is de gezant van Allah 11
Rasoeloellaah, een ooggetuige 11
Machtsgebied van Rasoeloellaah 12 Rasoeloellaah is in ons midden 12
Rasoeloellaah zal onze daden blijven waarnemen 12
Hadies Sharief
Het lichaam van profeten 12
Rasoeloellaah in het paradijs 13
Rasoeloellaah overziet de gehele wereld 13
Rasoeloellaah ziet van achteren 14
Rasoeloellaah ziet de Hawdhoel Kawsar 14
Rasoeloellaah ziet in de harten van de mensen 14
Nawoord 15
Voorwoord
Alle lof zij aan Allah, de Heer der werelden. Vrede en zegeningen van Allah Ta Ala zij met Zijn meest geliefde boodschapper, Hazrat Moehammad, zijn huisgenoten, nakomelingen en alle volgelingen.
Moge Allah Ta Ala ons behoeden voor de verleidingen van Satan, de vervloekte. In naam van Allah, de Enige Ware God, de Oneindig Barmhartige, de Oneindig Genadige. Vrede, barmhartigheid en zegeningen van Allah Ta Ala zij met degenen die de waarheid accepteren en ondersteunen.
Een groep moeslims heeft de geloofsovertuiging, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) "hazir nazir" is. Betekent dat misschien, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) in levende lijve overal aanwezig is?
Een andere groep zegt, dat hazir nazir een eigenschap is van Allah Ta Ala en wie een ander deze eigenschap toekent een moeshrik is.
Sommige mensen zeggen, dat dit vraagstuk door de Indiase theo-loog en religieus grootmeester, Imaam Ahmad Reza Khan Bareilwie als een nieuwigheid in de islam is geïntroduceerd. In Suriname is het hazir nazir vraagstuk gedurende enkele decennia het middelpunt geweest van de meeste besprekingen in religieuze kringen.
Wat zeggen de Qoer'aan Al Kariem en de Hadies Sharief hierover?
Onlangs werd mij door sommige broeders gevraagd om opheldering te brengen in dit vraagstuk, dat vele moeslims onnodig van elkaar gescheiden houdt en vele anderen zelfs tot een onverzoenlijke vijandschap heeft gedreven. Op de hierna volgende bladzijden is getracht om met verzen van de Qoer'aan Al Kariem en gezegden van Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) duidelijkheid te verschaffen over het begrip hazir nazir. Indien men zich een kleine moeite getroost om de inhoud van dit boek objectief en aandachtig door te nemen, zal men tot de ontdekking komen, dat hazir nazir eigenschappen zijn die eveneens aan vele schepselen toebehoren en dat mensen die Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) hazir nazir noemen, geenszins moeshrik kunnen zijn.
Moge Allah Ta Ala alle moeslims begrip en geloof schenken om de waarheid te begrijpen en te accepteren. Aamien.
Michel Soebhan
Inleiding
Vers uit de Qoer'aan Al Kariem
Degenen die zeggen dat de Heilige Profeet Moehammad (sallallaahoe alaihi wa sallam) hazir nazir is, baseren hun geloof op de volgende verzen van de Qoer’aan Al Kariem:
"Jaa ay-yoehen-nabiy-yoe in-naa arsalnaaka shaahidanw-wa moebash-shiranw-wa nadziera. Wa daa'iyan ilallaahi bi idznihie wa siraadjam-moeniera."
(Hoofdstuk 33 vers 45 en 46)
Vertaling: "O profeet, Wij hebben u als een ooggetuige, verkondiger van blijde tijdingen en een waarschuwer gezonden. En als een roeper tot Allah met Zijn gebod en als een stralende zon."
In deze verzen van het Woord van God worden er vijf eigenschappen van Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sal-lam) opgenoemd. Deze zijn shaahid, moebash-shir, nadzier, daa'ie en siraadjam-moenier. Wij zullen ons hier beperken tot de uitleg van de eerste van deze vijf eigenschappen van Rasoe-loellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam), namelijk shaahid.
Het begrip shaahid
Het Arabische begrip shaahid wordt door velen vertaald met getuige. Sommigen vertalen het met ooggetuige, terwijl ande-ren zeggen, dat shaahid hazir nazir betekent. Dat komt eigen-lijk op het zelfde neer. Hazir betekent hij die aanwezig is en nazir is iemand die ziet. Hazir nazir is dus hij, die zich ergens bevindt en de aldaar aanwezige dingen ziet.
Het begrip shaahid is afgeleid van het Arabische stamwoord shahida. Imaam Raghib Al Isfahanie zegt in Al Moefredaat Fie Ghariebil Qoer’aan (woordenboek van Qoer’anische begrip-pen) over de betekenis van het begrip shahida het volgende.
"Shahida: ashshoehoedoe washshahaadatoe; alhoedoeroe ma'al moeshaa-hadati imma bil basari aw bil basierah."
Vertaling: "Het aanwezig zijn en het visueel en auditief waarnemen, hetzij fysiek of spiritueel."
Wij kunnen ook zeggen, dat "shahida" betekent het vanuit een plaats zien en horen van dingen die op die plaats gebeuren.
Het Nederlandse woord voor het begrip shaahid is ooggetuige. In verschillende tafsierboeken is vermeld, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi we sallam) op de Dag des Oordeels als getuige zal optreden van het geloof van de gelovigen en tegen het ongeloof van de ongelovigen.
Eigenschappen van een getuige
Om voor of tegen een zaak te kunnen getuigen, moet men voldoen aan bepaalde vereisten. Deze zijn: 1. het ter plaatse aanwezig zijn bij het voltrekken van een handeling, 2. het zien van de voltrekking van de handeling en 3. eventueel het horen van alles wat daar gesproken of gezegd wordt.
Zonder aan deze vereisten te hebben voldaan, kan niemand als getuige optreden. Zijn getuigenis zal worden afgewezen.
In van Dale's Groot Woordenboek der Nederlandse Taal wordt het begrip getuige als volgt gedefinieerd. "Iemand die tegen-woordig is bij een handeling om later te kunnen bevestigen dat deze heeft plaatsgehad."
Het Engelse woord voor getuige is witness. The Advanced Learner's Dictionary of Current English, uitgegeven in London door de Oxford University Press geeft de volgende definitie voor het begrip witness. "Person who was actually present at an event and should, for this reason, be able to describe it."
Lexicaal betekent het Arabische woord shaahid dus iemand die ergens lichamelijk of geestelijk aanwezig is en met ogen en of oren meemaakt wat daar gebeurt. Ieder levend persoon is in deze betekenis in zijn omgeving hazir nazir, want iedereen is ergens aanwezig en neemt de omgeving om zich heen waar.
Diversiteit van het vermogen van hazir nazir
Het vermogen van hazir nazir van de mens is beperkt. Het verschilt ook van mens tot mens. Een lamme kan bijvoorbeeld ergens aanwezig zijn, maar zich niet verplaatsen. Zijn vermo-gen van hazir is zeer beperkt. Anderen kunnen zich vrij bewe-gen en snel verplaatsen. Hun vermogen van hazir is groter.
Bepaalde schepselen, zoals engelen en de djinn kunnen in een oogwenk over de gehele aarde reizen. Hun vermogen van hazir is veel groter dan die van normale mensen. Een blinde kan wel hazir zijn, maar geen nazir. Hij kan wel ergens aanwezig zijn, maar heeft geen gezichtsvermogen. Hij kan niet zien.
Sommigen kunnen weinig zien, omdat ze een zwak gezichts-vermogen hebben, terwijl anderen heel goed kunnen zien, omdat hun gezichtsvermogen sterk is. Een dove kan niet horen. Een gehoorgestoorde hoort weinig, omdat zijn gehoor zwak is, terwijl anderen met een sterk gehoor beter kunnen horen.
Uit de hierna volgende verzen van de Qoer’aan Al Kariem en Hadies Sharief blijkt duidelijk, dat er dienaren van Allah Ta Ala zijn, die in een oogwenk over de hele wereld kunnen reizen, geluiden op duizenden mijlen afstand kunnen horen en een gezichtsvermogen hebben, dat niet belemmerd wordt door afstanden of andere obstakels. Hun vermogen van hazir nazir reikt tot grote afstanden en strekt zich zelfs over de gehele wereld uit.
Dienaren van Allah Ta Ala en hazir nazir
Profeten (alaihimoes salaam)
In de Qoer’aan Al Kariem lezen wij, dat Hazrat Soeleiman (alaihis salaam) van mijlenver de mierenkoningin aan de mieren het bevel hoorde geven om in hun nesten te schuilen voor de komst van het grote leger van Hazrat Soeleiman (alaihis salaam). Deze had een sterk gehoor, want hij kon een mier op mijlen afstand horen praten.
Allah Ta Ala zegt hierover het volgende in de Qoer’aan Al Kariem.
Toen zij tot het Mierendal kwamen, zei een mier: “O gij mieren, gaat uw woningen binnen, opdat Soeleiman en zijn leger u niet verpletteren zonder dat te weten". Daarop glimlachte hij (nl. de Profeet Soeleiman, alaihis salaam), zich verbazende over haar woorden........
(Soerah Naml vers 18 en 19)
Sahaabies (radiyallaahoe anhoem)
In de Hadies Sharief lezen wij, dat Hazrat Oemer Faroeq (radiyallaahoe anhoe) tijdens een vrijdagstoespraak Hazrat Saariya op honderden mijlen afstand waarschuwde tegen aanvallen van de vijand, die hij vanuit Medina Tayyiba had gezien.
(Mishkaat Sharief)
Awliyaa Allah (rahmatoellaahi alaihim)
In de Qoer’aan Al Kariem lezen wij, dat een dienaar van Hazrat Soeleiman (alaihis salaam) de troon van de koningin van Saba in een oogwenk van duizenden mijlen ver voor zijn meester had gebracht.
Hij (Soeleiman, alaihis salaam) zei: “O edelen, wie van u zal mij haar troon brengen voordat zij onderdanig tot mij komt”.
Een dappere djinn zei: “Ik zal deze tot u brengen voordat gij van uw kamp opstaat en zeker heb ik daar macht over en ik ben betrouwbaar”.
Iemand, die kennis van de Schrift bezat zei: “Ik zal hem voor u brengen voordat de blik van uw ogen tot u terugkeert (d.w.z. in een oogwenk)”. Toen Soeleiman (alaihis salaam) de troon naast zich zag staan, zei hij: “Dit komt van de genade van mijn Heer..........”
(Soerah Naml vers 38, 39 en 40)
De engelen (alaihimoes salaam)
In de Hadies is vermeld, dat er voortdurend een engel bij het gezegende graf van Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) staat, die de stemmen van alle mensen ter wereld hoort. Zendt iemand zegenbeden aan Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam), dan brengt deze engel dat over aan hem. Hij vermeldt daarbij de naam van degene die de zegenbede opzendt samen met de naam van diens vader. Het gehoor van deze engel is heel sterk, want hij kan de stemmen van alle mensen op aarde horen en ook onderscheiden.
(hadies)
De Doodsengel (Malakoelmawt, alaihis salaam)
Allah Ta Ala zegt in de Qoer’aan Al Kariem: "Zeg, de Doodsengel, die over u belast is, zal uw ziel nemen".
(Soerah Sadjdah vers 11)
In tafsierboeken lezen wij het volgende over dit vers.
De doodsengel sprak tot de Heilige Profeet Moehammad (sallallaahoe alaihi wa sallam) en zei: “O Moehammad, er is geen huis op aarde, op het land, noch in de wateren, dat dagelijks niet vijf keren door mij wordt bezocht. Ik ken de bewoners ervan van klein tot groot zelfs beter dan zijzelf."
Mudjahid zegt, dat de aarde voor de Doodsengel zodanig is verkleind, dat zij op een bord lijkt, waaruit hij naar willekeur kan pakken. Uit bovenvermelde tafsier van het Qoer’anische vers blijkt, dat de Doodsengel de gehele wereld overziet, ieder levend wezen goed kent en overal tegelijk aanwezig is. Met andere woorden kan gezegd worden, dat de Doodsengel in alle huizen hazir en nazir is.
(Tafsier Ibn Kathier deel 3 blz. 458)
Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam)
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) en zijn onvoorstelbaar groot vermogen van hazir nazir
Omdat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) het meest verheven schepsel is van Allah Ta Ala, valt niet te betwijfelen dat zijn vermogen van hazir nazir het grootst is van alle andere schepselen. Hij kan zeker in een oogwenk over de gehele wereld reizen, als engelen, djinn en zelfs mensen dat kunnen doen, zoals blijkt uit bovengenoemde aanhalingen uit de Qoer’aan Al Kariem en Hadies Sharief.
Hij kan zeker op mijlenverre afstanden zien, als zijn sahaabies en anderen dat ook kunnen, zoals uit Hadiesvermeldingen blijkt. Hij kan zeker ook geluiden en gesprekken vanuit honderden mijlen afstanden horen en volgen, als andere profeten van Allah Ta Ala dat kunnen, zoals uit de Qoer’aan Al Kariem duidelijk blijkt.
Vragen over Rasoeloellaah (alaihis salaatoe
wassalaam)
Er rijzen nu enkele vragen, die beantwoord dienen te worden. Is het juist te geloven, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) overal in levende lijve aanwezig is, zoals men onder het begrip hazir nazir verstaat? Kan Rasoeloellaah (sallallaa-hoe alaihi we sallam) ons zien en horen, terwijl hij reeds gestorven is? Als hij na zijn heengaan weer is opgewekt, is het ook in de Qoer’aan Al Kariem of de Hadies Sharief ergens vermeld, dat hij ons kan zien en horen?
Degenen die zeggen, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) hazir nazir is, bedoelen daar niet mee, dat hij overal in levende lijve aanwezig is.
De volgende verzen van de Qoer’aan Al Kariem en Hadies Sharief brengen opheldering in heel wat onduidelijkheden ten aanzien van dit vraagstuk. Ze zeggen ons duidelijk, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) de gehele wereld overziet en daarin handelingen kan plegen. Als dit de leer van de Qoer’aan Al Kariem en de Hadies Sharief is, waarom moeten wij daar dan nog aan twijfelen?
Verzen uit de Qoer’aan Al Kariem
Moehammad is de gezant van Allah
In de Qoer’aan Al Kariem lezen wij het volgende.
“Moehammad is de boodschapper van Allah.”
(Soerah Al Fat’h vers 29)
Wij zijn verplicht tijdens het uitspreken van de geloofsbelij-dens te zeggen: "Laa ilaaha illallaah; Moehammadoer rasoeloellaah". Dit betekent: "Er is geen god behalve Allah; Moehammad is Zijn gezant."
Wij zeggen niet: “Er is geen god behalve Allah; Moehammad was Zijn gezant”. Dat zou in het Arabisch worden: "Laa ilaaha illallaah; kaana Moehammadoer rasoeloellaah".
Wij zijn verplicht te zeggen, dat Moehammad de gezant van Allah Ta Ala is en niet dat hij Zijn gezant was, want hij is nog steeds de gezant van Allah Ta Ala en zal dat tot in het hiernamaals blijven.
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) is de gezant van Allah Ta Ala met al zijn hoedanigheden en voortreffelijk-heden zoals ooggetuige, genade voor alle wereldwezens, zegel van het profeetschap enz. en hij zal dat blijven.
Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam), een ooggetuige
"Jaa ayyoehan nabiyyoe innaa arsalnaaka shaahidanw wa moebash-shiranw wa nadziera."
Vertaling: "O boodschapper, Wij hebben u gezonden als een ooggetuige, verkondiger van blijde tijdingen en vermaner."
(Soerah Ahzaab vers 45)
Een getuige moet zoals wij op blz. 6 van dit boek reeds hebben gelezen voldoen aan bepaalde vereisten zoals het ter plaatse aanwezig zijn en waarnemen van het voorwerp van getuigenis.
Machtsgebied van Rasoeloellaah (alaihis salaatoe
wassalaam)
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) is door Allah Ta Ala voor alle mensen ter wereld als een waarschuwer (tegen de hellestraf) en verkondiger van blijde tijdingen gezonden. Wij lezen hierover het volgende in de Qoer’aan Al Kariem.
“En Wij hebben u slechts als een verkondiger van blijde tijdin-gen en een vermaner gezonden voor de gehele mensheid.”
(Hoofdstuk 34 vers 28)
Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam) is in ons midden
Het volgende vers van de Qoer'aan Al Kariem zegt duidelijk, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) in ons midden is. “Wa'lemoe anna fiekoem rasoeloellaah."
Vert.: "En weet dat de boodschapper van Allah in uw midden is."
(Soerah Hoedjoeraat vers 7)
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) zal onze
daden blijven waarnemen
Het volgende vers van de Qoer’aan Al Kariem zegt ons zonder omwegen, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) onze handelingen zal waarnemen.
"We sajarallaahoe ‘amalakoem wa rasoeloeh."
Vert.: "En weldra zullen Allah en Zijn profeet uw handelingen waarnemen."
(Soerah Tawbah vers 95)
Behalve deze zijn er nog andere verzen in de Qoer’aan Al Kariem, waaruit duidelijk blijkt, dat Rasoeloellaah (sallallaa-hoe alaihi wa sallam) macht heeft over de gehele wereld.
Hadies Sharief
Het lichaam van profeten (alaihimoes salaam)
In de Sahieh Hadies is vermeld, dat de gezegende lichamen van de profeten van Allah Ta Ala niet door de aarde verteerd of aangetast kunnen worden. Dat is haar door Allah Ta Ala verboden. Het gezegende lichaam van Rasoeloellaah (sallal-laahoe alaihi wa sallam) is dus onaangetast en in de staat waarin het tijdens zijn aardse leven verkeerde bewaard gebleven. De Hadies luidt als volgt.
Rasoeloellaah zei: “Zend veel zegeningen over mij op de vrijdag. Uw zegenbeden zullen mij ongetwijfeld bereiken.” De mensen zeiden: “O Profeet van Allah, ook indien gij tot stof zult zijn vergaan?” Hij zei: “Allah Ta Ala heeft de aarde verboden om de lichamen van profeten te verteren.”
(Soenan Aboe Dawoed, Soenan Nasaaie, Soenan Ibn Maadja, Soenan Daarmie, Al Soenan Al Koebra Baihaqie)
Rasoeloellaah (alaihis salaato wassalaam) overziet de aarde
De Profeet (sallallaahoe alaihi wa sallam) zei: "Allah Ta Ala heeft de aarde voor mij verkleind, zodat ik alles wat zich daarin van oost tot west bevindt, kan zien."
(Sahieh al Boekharie)
Uit deze Hadies Sharief blijkt, dat Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) macht heeft over de gehele wereld.
Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam) ziet ook van
achteren
De Profeet (sallallaahoe alaihi wa sallam) zei: "Houdt uw rijen (tijdens de namaaz) recht; weet dat ik u ook van achteren zie."
(Mishkaat Sharief)
De Profeet (sallallaahoe alaihi wa sallam) in het paradijs
Hazrat Abdoellah Ibn Abbaas rapporteert, dat er eens in de tijd van Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) een zonsverduistering plaatsvond. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) ging de moeslims voor in twee rek'aat namaaz. Na de namaaz zeiden de mensen:
"O Profeet van Allah, wij zagen u naar iets grijpen vanuit uw plaats (tijdens de namaaz). Daarna zagen wij, dat u daarvan afzag. Wat betekent dat?"
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) antwoordde:
"Ik zag vanuit mijn plaats druiven in het paradijs en greep ernaar. Als ik ze zou plukken, zouden jullie daar tot het einde van de wereld van blijven profiteren."
(Sahieh al Boekharie)
Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam) ziet de
Hawdhoel Kawsar
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) zei:
"Uw ontmoetingsplaats (op de Dag van Qiyamat) is de Hawdhoel Kawsar; ik zie deze vanuit mijn standplaats hier."
(Mishkaat Sharief)
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) ziet ook in de harten van de mensen
Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) ziet zelfs de godvrezendheid van de moeslims tijdens de namaaz, hetgeen een zaak is van gevoelens in de harten van betrokkenen.
(Tafsier Roehoelbajaan en Tafsier Ibn Djarier At Tabarie: Al Baqara vers 143)
Nawoord
Geachte lezers, de Qoer’aan Al Kariem geeft samen met de Sahieh Hadies een duidelijk antwoord op alle vraagstukken betreffende de geloofsbeginselen van de islam en geloofsopvattingen c.q. handelin-gen van de moeslims. Uit bovenstaande verzen van de Qoer’aan Al Kariem en Hadies Sharief is zonneklaar, dat
1. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) niet de bood-
schapper van Allah Ta Ala was, maar dat hij dat nog steeds is;
2. het lichaam van profeten niet aangetast of verteerd wordt door
de aarde. Dat is haar door Allah Ta Ala verboden;
3. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) als een
ooggetuige voor zijn gemeente werd gezonden;
4. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) in ons midden is;
5. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) onze handelingen
zal blijven zien;
6. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) ook van achteren
ziet;
7. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) ook de godvre-
zendheid in de harten van de mensen ziet;
8. afstanden en andere obstakels geen beletsel vormen voor zijn
gezichtsvermogen en gehoor en machtsuitoefening;
9. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) zelfs vanuit één
plaats op aarde de gehele wereld overziet;
10. Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) vanuit de aarde
zelfs in het paradijs zijn macht kan uitoefenen en er naar
willekeur handelingen kan verrichten.
Deze en andere voortreffelijkheden van Rasoeloellaah (sallallaahoe alaihi wa sallam) zijn een duidelijk bewijs, dat zijn gezegende lichaam in zijn heilige stad Medina ter ruste ligt, terwijl hij van daaruit de gehele wereld overziet en daarin naar willekeur zijn macht kan uitoefenen.
Wij zeggen daarom dat Rasoeloellaah (alaihis salaatoe wassalaam) hazir nazir is. Is het voor u bezwaarlijk om toe te geven hetgeen de Qoer’aan Al Kariem en de Sahieh Hadies voorschrijven?